«Երկու Ես»-ը Գտավ Իր Նոր Տունը Rise Art Հարթակի Միջոցով

"The Two Mes" Finds a New Home Through Rise Art

![]() |
Սուրբ Խաչ եկեղեցի (Santa Croce degli Armeni) |
Սուրբ Խաչ եկեղեցին (իտալ.՝ Santa Croce degli Armeni) գտնվում է Վենետիկի սրտում՝ Կալլե դեյ Արմենի փողոցում, ընդամենը մի քանի քայլ հեռու Սան Մարկոսի տաճարից։ Այն հանդիսանում է Վենետիկի հայ համայնքի ազգային եկեղեցին՝ խորհրդանշելով հայության դարավոր ներկայությունն ու ժառանգությունը այս պատմական քաղաքում։
Պատմական ակնարկ
Հայերը Վենետիկում հաստատվել են դեռևս 12-րդ դարում՝ աստիճանաբար դառնալով քաղաքի ամենաազդեցիկ և բարեկեցիկ օտարական համայնքներից մեկը։ Նրանց ակտիվ գործունեությունը տարածվում էր առևտրից մինչև կրթություն ու գիտություն։ Համայնքի հոգևոր կյանքի կենտրոնը դարձել է այն շինությունը, որտեղ հետագայում կառուցվել է Սուրբ Խաչ եկեղեցին։
Եկեղեցու առաջին պաշտոնական հիշատակումը կատարվել է 1434 թվականին, երբ տարածքում հիմնվել է զոհասեղան և մատուռ՝ սպասարկելու հայ համայնքի կրոնական կարիքները։ Դարերի ընթացքում կառույցը ենթարկվել է մի քանի փուլային վերակառուցումների և ընդլայնումների։ 17-րդ դարում, երբ եկեղեցին ժամանակավորապես փակվել էր, Սան Մարկոյի կուսակալներից ստացվել է թույլտվություն այն ամբողջությամբ վերակառուցելու համար։
Վերակառուցման աշխատանքները դանդաղ էին ընթանում՝ ֆինանսական դժվարությունների պատճառով, մինչև հարուստ հայ վաճառական Գրիգոր Գիրաչ Միրմանի (Գերեկ Միրմանիան) և նրա որդու կարևոր ներդրումը, որոնց շնորհիվ հնարավոր եղավ ավարտին հասցնել շինարարությունը։ 1688 թվականին եկեղեցին վերաօծվեց՝ նվիվելով Սուրբ Խաչին։
Ժամանակակից կարգավիճակ
Այսօր Սուրբ Խաչ եկեղեցին բաց է ամսական մեկ անգամ՝ յուրաքանչյուր ամսվա վերջին կիրակի օրը՝ ժամը 10:30-ին, երբ Սուրբ Ղազարի Մխիթարյան միաբանության անդամները մատուցում են պատարագ՝ հայկական ծեսով։
Չնայած իր սահմանափակ գործառնական ժամերին, Սուրբ Խաչը շարունակում է մնալ Վենետիկի հայկական մշակութային և հոգևոր կյանքի կարևոր մաս։ Այն միանգամայն յուրահատուկ խորհրդանիշ է ոչ միայն քաղաքի հայկական ժառանգության, այլև ողջ սփյուռքի ինքնության պահպանման պայքարի մեջ։ Մխիթարյան միաբանությունը, որի գործունեությունը տարածվել է նաև Սուրբ Ղազար կղզում, անգնահատելի ներդրում է ունեցել հայոց լեզվի, պատմության և գրականության զարգացման գործում։
Ինչպես մեկ անգամ նշել է օսմանյան սուլթան Համիդ II-ը.
«Ես ավելի շատ վախենում եմ Մխիթարյանների տպագրական գործիքներից, քան հայ ֆիդայիների զենքերից»։
Այսօր էլ, Սուրբ Խաչ եկեղեցին՝ իր համեստ շքեղությամբ, կանգնած է որպես լուռ վկա հայության տոկունության, հավատքի ու մշակույթի հարատևության։
Տաթև ՄԱՆՈՒԿՅԱՆ
The Church of the Holy Cross (Santa Croce degli Armeni) is located on Calle degli Armeni, just steps away from the iconic St. Mark’s Basilica in the heart of Venice. It serves as the national church of the Armenian community in the city, standing as a spiritual and cultural landmark for Armenians in the diaspora.
Historical Overview
Armenians settled in Venice as early as the 12th century, eventually becoming one of the city's wealthiest and most influential foreign communities. Their presence was marked not only by trade and craftsmanship but also by deep engagement in education and scholarship. The spiritual life of the community centered around the building where this church would later be established.
The first official mention of the church dates back to 1434, when an altar and a small chapel were constructed to serve the community’s religious needs. Over the centuries, the structure underwent several phases of expansion and restoration. In the 17th century, the church was temporarily closed, after which the community obtained permission from the Venetian authorities to fully reconstruct it.
The reconstruction proceeded slowly due to lack of funds, until a major contribution was made by a wealthy Armenian merchant, Grigor Girach Mirmanyan (also referred to as Gerek Mirmanyan), and his son. Thanks to their generosity, the church was finally completed and consecrated in 1688, dedicated to the Holy Cross.
Contemporary Status
Today, the Church of the Holy Cross opens its doors once a month—on the last Sunday at 10:30 a.m.—when priests from the Mekhitarist Congregation of San Lazzaro celebrate the Divine Liturgy according to the Armenian rite.
Despite its limited liturgical use, the church remains a key symbol of the Armenian cultural and spiritual presence in Venice. It stands not only as an architectural monument but also as part of a broader Armenian legacy that includes contributions to science, printing, and education. As Ottoman Sultan Abdul Hamid II is reputed to have once said:
"I fear the printing presses of the Mekhitarists more than the weapons of the Armenian fedayi."
Together with the Mekhitarist Monastery on San Lazzaro Island, the Church of the Holy Cross continues to embody the resilience and enduring identity of the Armenian people throughout the centuries.
Tatev Manukyan
Երևանը կրկին դառնում է արվեստի կրակոտ կենտրոն։ Այս անգամ՝ վառ լույսերի, երաժշտության և շարժման զուգախաղով։ Աբովյան 16 հասցեում՝ Հայաստանի նկարիչների միությունում, բացվել է բացառիկ մուլտիմեդիա ցուցահանդես՝ «Ճամփորդություն արվեստում» խորագրով, որը հյուսում է Վինսենթ Վան Գոգի և Գուստավ Կլիմտի ստեղծագործական կյանքի ամենախորը շերտերը։ Ցուցադրությունը բաց է մինչև օգոստոսի 19-ը, ամեն օր՝ 10:00-ից մինչև կեսգիշեր։
Արվեստ՝ շարժման մեջ
Երբ լույսերն անցնում են մթության, ցուցասրահի 510քմ տարածքում, 4 մետր բարձր առաստաղի ներքո սկսվում է հրաշք։ Այստեղ կտավները շնչում են։ Ավելի քան 300 անիմացված նկար, որոնցից յուրաքանչյուրը խփում է ժամանակի սահմանները՝ միավորելով անցյալն ու ներկան, թղթամած ներկն ու թվային տեխնոլոգիան։
77 րոպե տևողությամբ այս ամբողջական ծրագիրը թույլ է տալիս հանդիսատեսին մտնել ներս հայտնի կտավների մեջ՝ զգալու արևածաղիկների արևաշողը, քայլելու աստղալից գիշերվա երկնակամարով, շնչելու Կլիմտի ոսկեգույն համբույրի տաքությունն ու նրա զգայական խորհրդանիշներով հագեցած աշխարհը։ Բարձրորակ ձայնային համակարգը վերածում է ցուցահանդեսը արտաֆիզիկական փորձառության․ այստեղ գույները հնչում են, իսկ երաժշտությունը դառնում է գեղանկարչություն։
Արվեստագետները՝ կտավից դուրս
Ցուցահանդեսը միայն տեսողական հրաշք չէ։ Այն նաև խորամանկորեն հյուսում է Վան Գոգի և Կլիմտի անձնական պատմությունները։ Պատանի Վինսենթը՝ անհանգիստ հոգով և եկեղեցուն նվիրվելու ձգտումով, հետո՝ վրձնի մոլեգինությամբ աշխարհը գրավող մեծահասակն է, որը մի կյանքի ընթացքում ստեղծեց երկու հազար աշխատանք։ Նրա կերպարը լույս է ստանում ոչ միայն որպես նկարիչ, այլ նաև որպես մարդ՝ հակասություններով, սիրով, ցավով ու հանճարով լցված։
Այստեղ պարզ է դառնում նաև Կլիմտի աշխարհը՝ հագեցած զգայականությամբ, խորհրդավոր կանացի կերպարներով, ոսկե փայլով ու սիմվոլիզմով։ Նրա ստեղծագործություններն այժմ պտտվում են ոչ թե թանգարանային պատերին, այլ հենց շուրջդ՝ կենդանի, շնչող, լսելի։
Արվեստը բոլորի համար
Ցուցահանդեսի բաց տարածությունը՝ առանց կաշկանդող պատնեշների, ընդգծում է Վան Գոգի՝ կրթության համընդհանուր հասանելիության գաղափարը։ Նրա համոզմունքը, թե արվեստը չպետք է պատկանի ընտրյալներին, այստեղ վերածվում է իրականության։ Այցելուն՝ անկախ տարիքից կամ նախապատրաստությունից, դառնում է արվեստի ակտիվ մասնակից։
Տասնամյակի մեկ կայծ՝ հավերժ ազդեցությամբ
Վան Գոգի ստեղծագործական կյանքը տևեց ընդամենը տասը տարի, սակայն նրա կտավները շարունակում են ապրել, շարժվել, խոսել՝ անգամ 21-րդ դարում՝ թվային տեխնոլոգիայի հյուսվածքով։ Երևանյան այս ցուցադրությունն ասես հարգանքի տուրք է մեկ հանճարեղ մարդու հավատքին, որ «տխրությունը հավերժ է տևելու», սակայն գույները՝ նույնպես։
Այս ամառ, եթե ուզում եք ոչ միայն դիտել արվեստ, այլև ապրել այն, ուղղակի ներս մտեք Աբովյան 16։ Մինչ իրականությունն սպասում է դրսում, ներսում՝ գույներն են շարժման մեջ։
🖼 Ցուցահանդեսը բաց է ամեն օր՝ 10:00 - 24:00
📍 Հայաստանի նկարիչների միություն, Աբովյան 16
🎟 Մուտքը՝ վճարովի
Ճամփորդություն արվեստում — սա պարզապես ցուցահանդես չէ։ Սա երկխոսություն է լռության հետ, որտեղ ամեն մի շնչառություն գույն ունի։
Artists' Union of Armenia/ Հայաստանի նկարիչների միություն
--------
Մեր նախորդ հոդվածին ծանոթացեք այս հղումով.
«Երբ սրբազանը տեղում չէ»
https://www.nidoragir.com/2025/07/blog-post_19.html
22.07.2025/Օշական Նիդ.օրագիր
Օշականը պատմական և հոգևոր կարևորությամբ գյուղ է, որտեղ հայ ինքնության և կրթամշակութային գործունեության նոր նախաձեռնությունները շարունակում են ամրապնդել համայնքային կյանքը։ Այդ նախաձեռնություններից առանձնահատուկ տեղ են զբաղեցնում «Արի Օշական» և «Միավորող կամուրջ» կազմակերպությունները, որոնց նպատակն է սփյուռքահայ և Հայաստանի երիտասարդների կրթական, հոգևոր և մշակութային կապերի խորացումը։
«Արի Օշական» կրթամշակութային կենտրոնը արդեն տարիներ շարունակ իրականացնում է տարաբնույթ ծրագրեր՝ ներառելով հայոց լեզվի, գրականության, պատմության, մշակույթի դասընթացներ և առաջնորդության զարգացում։ Այստեղ իրականացվող դասընթացներն ու ճամբարները կարևոր հնարավորություն են ոչ միայն համայնքի երիտասարդների, այլև սփյուռքից ժամանած հայ երիտասարդների համար՝ վերագտնելու իրենց ինքնությունը և սերտացնելու կապը հայրենիքի հետ։
«Միավորող կամուրջ» կազմակերպությունն իր հերթին նպատակ ունի ստեղծել իրական կամուրջ՝ տարբեր համայնքներում ապրող հայ երիտասարդների միջև՝ կազմակերպելով հանդիպումներ, սեմինարներ, առաջնորդության ծրագրեր, հոգևոր դասեր և հայրենագիտական ճամփորդություններ։ Կազմակերպության ծրագրերը միտված են ամրապնդելու ազգային ինքնագիտակցությունը, արժեքային համակարգը և հայ երիտասարդների հոգևոր ու բարոյական դաստիարակությունը։
Այս կազմակերպությունների համակարգողներից է Ռազմիկ Մնացականյանը, որը մեծ նվիրումով առաջնորդում է կրթական և հոգևոր ուղղություններով աշխատանքները։ Նրա խոսքերով՝
«Մեր նպատակն է ոչ միայն կրթել, այլև դաստիարակել այնպիսի սերունդ, որը կկրի իր մեջ հայ լինելու պատասխանատվությունն ու կկարողանա այդ արժեքներն արժևորել իր ողջ կյանքում՝ լինի Հայաստանում, Արցախում կամ Սփյուռքում»։
Նրա համակարգմամբ կազմակերպվում են կրթական ճամբարներ, քննարկումներ, մշակութային միջոցառումներ և առաջնորդական դասընթացներ, որտեղ երեխաներն ու երիտասարդները սովորում են աշխատել թիմում, ճանաչել սեփական տաղանդներն ու ծառայել հայրենիքին։
Օշականում գործող այս կենտրոնները դարձել են ոչ միայն կրթության, այլև հոգևոր և ազգային ինքնության պահպանման կարևոր հենարան։ «Արի Օշական» և «Միավորող կամուրջ» կազմակերպությունների ջանքերով այսօր Օշականը կրկին հաստատվում է որպես հայ մշակույթի և ազգային արժեքների պահպանման ու փոխանցման կենսական կենտրոն։
⚖️ «Եկեղեցու անունից խոսողը իրավունք չունի հավատքը ծառայեցնել շահեկան, անձնական նկրտումներին
Հայաստանյայց Առաքելական Եկեղեցին դարեր շարունակ եղել է ազգային ինքնության ու հավատքի հենասյուն։ Սակայն, ցավալիորեն, այսօր մենք ականատես ենք եկեղեցական սպասավորների այնպիսի հայտարարություններին, որոնք ոչ թե հավատքն են զորացնում, այլ իրենց սրբազան հանդերձները ծառայեցնում են համակարգի և իրենց դիրքի պաշտպանությանը ։
Սերովբե եպիսկոպոս Իսախանյանի վերջին նամակը վարչապետ Նիկոլ Փաշինյանին դրա վառ օրինակն է։
---
🛑 1. Երբ հարցերիդ նպատակը խարազանելն է, ոչ փրկությունը
Սերովբե եպիսկոպոսը հերթով շարադրում է «հավատացյալի» լինելու իր չափորոշիչները՝ մկրտություն, եկեղեցական ամուսնություն, երեխաների մկրտություն, պատարագի հաճախում, հաղորդություն։ Բայց արդյոք սա է՞ քրիստոնեական կյանքի չափանիշը։
📖 Հիսուս Քրիստոս ասաց.
«Մի դատեք, որպեսզի չդատվեք, որովհետև ինչ դատաստանով որ դատեք, այնպիսով էլ կդատվեք, և ինչ չափով որ չափեք, այնպիսով էլ ձեզ կմեծվի» (Մատթ. 7:1-2):
Երբ հարցերդ միայն խեղդելու և խարանելու համար են, այլ ոչ հոգին փրկելու, դու արդեն դադարել ես լինել հովիվ և դարձել ես դատավոր։ Իսկ քրիստոնեական հավատքի կենտրոնում դատելու կոչ չկա։ Կա սիրելու, ուղղելու, զորացնելու, ապաշխարության ու վերածննդի ճանապարհ ցույց տալու կոչ։
---
🔎 2. Քրիստոսը երբեք չի պահանջել Սերովբեի ներկայացրած «քաղաքական հավատքը»
Եկեղեցու հետևորդ լինելը վարչական փաստաթուղթ չէ։ Մկրտության վկայականը կարևոր է որպես խորհուրդի հաստատում, բայց իսկական հավատը չի ծնվում քաղպաստառի տակ գրված փաստաթղթով։
📖 Պողոս առաքյալն ասում է.
«Եթե Հիսուս Քրիստոսը ձեր մեջ չէ, դուք անփորձ եք հավատքի մեջ» (Բ Կորնթ. 13:5):
Հետևաբար, ո՛չ մկրտության վկայականը, ո՛չ եկեղեցական ամուսնության թուղթը, եթե դրանց մեջ չկա կենդանի հավատք, ինքնին չեն դարձնում մարդուն քրիստոնյա։ Իսկ եթե մարդը հավատում է Քրիստոսին որպես իր Տեր և Փրկիչ, ընդունում Նրա ավետարանական ճշմարտությունները, ապրում դրանցով, նա քրիստոնյա է՝ անկախ սերովբեական իրավազորությունների փաստաթղթերից։
---
🗝️ 3. Եկեղեցու և պետության բաժանման կարևորությունը
Սերովբե եպիսկոպոսը հիշեցնում է վարչապետին՝
«Եկեղեցու ներքին գործերին միջամտելու իրավասություն չունեք»։
Իսկ ո՞վ ունի իրավունք՝ քաղաքական ամբիոնից քարոզելու և հավատքի անվան տակ ներքաղաքական ճնշում գործադրելու։ Եթե պետությունն իրավունք չունի կառավարելու եկեղեցու հարցերը, ապա եկեղեցին ևս չպետք է օգտագործի իր ամբիոնը՝ քաղաքական իշխանության դեմ քարոզչություն իրականացնելու համար։
Քրիստոս ասաց.
«Տուր Կեսարին այն, ինչ Կեսարին է, և Աստծուն այն, ինչ Աստծուն է» (Մարկոս 12:17)։
Եվ երբ եկեղեցին, մոռանալով իր ուղղափառ առաքելությունը, զբաղվում է քաղաքական մարտահրավերներ նետելով, այն դադարում է լինել Աստծո տուն և վերածվում է կուսակցական ճամբարի։
---
💡 4. Ո՞րն է նամակի իրական նպատակը
Սերովբե եպիսկոպոսի նամակը հոգևորի մասին չէ։ Այն ունի երեք թաքնված նպատակ.
✔️ Ա. Իշխանության դեմ ուղղված հանրային մանիպուլյացիա.
Փորձ՝ վարչապետին ներկայացնել որպես «անհավատ», հետևաբար՝ «անարդարացի ղեկավար» ժողովրդի աչքում։
✔️ Բ. Եկեղեցական իշխանության պաշտպանություն.
Աստվածաբանորեն ձևակերպված նամակը ընդամենը հայտարարություն է՝ «մեզ մի մոտեցեք, մեր հեղինակությունը վեր է ձերից»։
✔️ Գ. Քաղաքական օրակարգի սպասարկում.
Փոխանակ ժողովուրդը զորացնելու հավատքի ճշմարտությամբ, նամակը իշխանության դեմ հասարակական տրամադրություն գեներացնելու գործիք է։
🕊️ 5. Քրիստոսին հետևելը չի չափվում սերովբեական չափիչներով
Հավատքը չափվում է միայն մեկով՝
📖 «Քեզանից ի՞նչ է պահանջում Տեր Աստվածդ, եթե ոչ՝ արդարություն գործել, ողորմություն սիրել և խոնարհ կերպով ընթացել քո Աստծո հետ» (Միքեա 6:8)։
Ոչ ոք իրավունք չունի մարդուն զրկելու քրիստոնյա կոչվելուց՝ իր «պահանջների ցուցակով»։
Ոչ ոք իրավունք չունի հավատքը դարձնելու նվաստացման կամ պիտակավորման գործիք։
Ոչ ոք իրավունք չունի աստվածապաշտության անվան տակ քաղաքական հռետորաբանություն հրամցնելու։
✅ Եզրափակիչ ուղերձ
Եկեղեցու արժանապատվությունը պահպանվում է այն ժամանակ, երբ նա իր առաքելությանը հավատարիմ է մնում, ոչ երբ զբաղվում է քաղաքական քարոզչությամբ։
✔️ Եթե իրականում ուզում եք առաջնորդել հոգիներ դեպի Աստված, ապա խոսեք Քրիստոսի սիրո, ներման, արդարության և ճշմարտության մասին։
✔️ Իսկ եթե ուզում եք քաղաքականություն անել, ապա մի օգտագործեք Քրիստոսի անունը ձեր աշխարհիկ նպատակների համար։
✒️ Հեղինակ՝ Հայ Քրիստոնեա
‐-----------------
Նիդ.օրագրի կողմից- Հրապարակելով այս պատասխանը ներկայացնում ենք նաև Սերոբվե եպիսկոպոս Իսախանյանի վարչապետին ուղված բաց նամակը։
Պարոն Փաշինյան, ՀՀ հարգարժան վարչապետ,
Հայաստանյայց Առաքելական Եկեղեցին ապրող ու գործող կառույց է, հայ եկեղեցականներն էլ` այդ սրբազան հաստատության սպասավորները։ Մենք ծառայում ենք Աստծուն եւ մեր հավատավոր ժողովրդին։ Մեր ծառայության ճամփին վստահաբար ունենում ենք բազում սայթաքումներ, սխալներ ու բացթողումներ, գործում ենք մեղքեր (հուսամ` ոչ աններելի)։ «Ով իցէ մարդ, որ կեցցէ եւ ոչ մեղիցէ»,- ասում է Սուրբ Գիրքը։
Ի տարբերություն մարդկանց, Աստված մեզ տեսնում է ոչ միայն դրսից, այլ նաեւ` ներսից, գիտի մեր ով ու ինչ լինելը։ Իմիջիայլոց` գիտի նաեւ ձեր բոլորի ով ու ինչ լինելը։ Մենք էլ, դուք էլ` Աստծուն ապացուցելու, առավել եւս` համոզելու, ոչինչ չունենք։ Աստված գիտի մեր ոչ միայն անցյալն ու ներկան, այլ նաեւ գալիք ապագան։
Ես էլ մարդ եմ, Դուք էլ մարդ եք։ Եկեք, ոչ ես Ձեզ կամ ձեզնից որեւէ մեկին դատեմ, ոչ էլ Դուք` ինձ կամ իմ հոգեւոր եղբայրներից որեւէ մեկին։ Դատելը թողնենք Աստծուն, իսկ մենք օգտվենք մեր քննադատելու իրավունքից։
Ասում եք, որ Դուք հավատացյալ եք եւ Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցու հետեւորդ։ Ձեր քրիստոնյա լինելու մասին չեմ ուզում որեւէ բան ասել, քանզի ուզում եմ հավատալ Ձեր խոսքին։
Ուզում եմ հավատալ նաեւ Ձեր հավաստիացմանը, որ Հայ Եկեղեցու հավատացյալ հետեւորդ եք։ Այս ուղղությամբ ունեմ սակայն հարցեր։ Հայ Եկեղեցու հետեւորդ եմ ասելը խոսքով չի լինում, այլ կան մի քանի հիմնական նախապայմաններ.
1. Մկրտություն։ Որեւէ մեկը չգիտի, Դուք մկրտված ե՞ք կամ ոչ։ Ունե՞ք Սուրբ Մկրտության վկայական։ Ի՞նչ կասեք այս մասին։
2. Հայ Եկեղեցու վարդապետության, ինչպես նաեւ առաքելական հաջորդականությամբ փոխանցված նվիրապետության ընդունում։
3. Քանի որ արդեն վաղուց չափահաս եք եւ ապրում եք մի կնոջ հետ, ուրեմն` օրինավոր ու Եկեղեցու կարգ ու կանոնով նվիրագործված Սուրբ Ամուսնություն, որն Եկեղեցու յոթը սրբազան խորհուրդներից մեկն է։ Ի՞նչ կասեք այս մասին։
4. Պարտավորություն` զավակներին դաստիարակել քրիստոնեաբար` ըստ Հայաստանյայց Առաքելական Եկեղեցու ուսմունքի ու վարդապետության։ Ինչպես արդեն հասկանալի պիտի լինի շարադրվածից, քրիստոնեական կյանքով ապրելու եւ Հայ Եկեղեցու հետեւորդ լինելու առաջին, բայց ոչ միակ, նախապայմանը վերստին ծնունդն է Եկեղեցու սուրբ ավազանից, այսինքն` Սուրբ Մկրտությունը։ Ձեր երեխաները մկրտվա՞ծ են։ Ի՞նչ կասեք այս մասին։
5. Սուրբ Պատարագի կանոնավոր մասնակցություն եւ Սուրբ Հաղորդության ընդունում։ Կասեք, ե՞րբ եք վերջին անգամ մասնակցել Սուրբ Պատարագի, կատարել խոստովանություն եւ ստացել Սուրբ Հաղորդություն։
Կան ուրիշ չափանիշներ եւս, սակայն չծանրաբեռնեմ այս գրությունս։
Այս հիմնական չափանիշների լույսի ներքո` Դուք որոշեք, թե արդյոք Հայ Եկեղեցու հետեւորդ եք կամ ոչ։ Եթե` այո, ուրեմն` որպես նույն Եկեղեցու հետեւորդ եկեղեցականներիս քննադատելու, մեզնից պահանջելու, մեզ ավելի լավը տեսնելու ակնկալիք ունենալու, մեզնից մեր ուխտին հավատարիմ լինելու պահանջ ներկայացնելու իրավունք ունեք, ճիշտ այնպես ու այն նույն չափով, որ ունեն Առաքելական մեր Եկեղեցու միլիոնավոր այլ հետեւորդներ։ Սակայն Ձեր գրառումներից այլ հոտ է գալիս, այնպես է թվում, թե Ձեր նպատակն ակնհայտորեն այլ է։
Նախորդ խորհրդարանական ընտրություններին մասնակցած Հայաստանի Հանրապետության քաղաքացիների մեծամասնությունը ձեր քաղաքական ուժին մանդատ է տվել ձեւավորել խորհրդարանական մեծամասնություն եւ կազմել կառավարություն Ձեր գլխավորությամբ։ Վստահ եմ, ինձնից լավ գիտեք Ձեր իրավասություններն ու պարտականություններ։ Հիշեցնեմ միայն, որ Եկեղեցու ներքին գործերին միջամտելու իրավասություն Դուք չունեք։
Բայց այ, ադրբեջանական սուլթան Իլհամ Ալիեւին համարժեք կամ գոնե ինչ-որ հոդաբաշխ պատասխան տալու իրավասություն կամ պարտականություն Դուք ունեք։ ՀՀ քաղաքացիների մեծամասնությունը ոչ թե սպասում է, որ Դուք հրապարակներում «հոգեւոր հանդիպում» կազմակերպեք, այլ սպասում է լսել Ձեր պատասխանը Ալիեւի վերջին բարբաջանք-հոխորտանքներին.
«Ադրբեջանցիները չպետք է հայ սահմանապահի երես տեսնեն», փոխադարձաբար` «Ինչ վերաբերում է մեզ (իմա՝ Ադրբեջանին)` մեր տարածքում ո'չ արտաքին օպերատոր է լինելու, ո'չ էլ վարձակալություն»։
Իսկ եկեղեցիներում կատարվող ամենօրյա առավոտյան եւ երեկոյան ժամերգությունները, եւ հատկապես կիրակնօրյա Սուրբ Պատարագը, հավատացյալի համար «հոգեւոր հանդիպում» են, նախ` Աստծո հետ, ապա նաեւ իր հավատակից հայրենակցի հետ։ Դուք էլ, ցանկության դեպքում, կարող եք մասնակցել նրանց։
Նաիրա Գասպարյան, բ.գ.թ. դոցենտ
ԵՊՀ հատուկ ՆիդՕրագրի համար,
Հայաստանի մայրաքաղաք Երևանից
Առաջին անգամ Հայաստան եկած Վայլդբերիզի փորձառու մասնագետները որպես կարգախոս էին ընտրել՝ «Արի՛ խոսենք Wildberries-ի մասին, ստացիր գիտելիք գրագետ վաճառքների համար» միտքը։ MPSTATS և MARKET GURU հեղինակավոր ընկերությունների ներկայացուցիչները հուլիսի 12-ին, Երևանում՝ Ramada հյուրանոցի կոնֆերանս սրահում պատմում էին իրենց հաջողությունների մասին ներկայացնելով ծրագրերը և բնագավառում ունեցած անցած ինը տարիների հարուստ փորձը։
Պրակտիկ խորհուրդներ՝ հենց Փորձառու մասնագետների գործնական խորհուրդները իրոք շատ արժեքավոր էին, քանի որ զուգահեռ տրվում էին երլուծական գործիքների խորացված բացատրություններ։ Ներկայացվեցին նաև ավելի բարձր վաճառքի ու մարքեթինգային ռազմավարությունների գաղտնիքներ։ Ստեղծված էր նեթվորքինգի բացառիկ հնարավորություն՝ հանդիպելու և կապեր ստեղծելու հայկական ու ռուսական համայնքի առաջատարների հետ։ Երևանի Ռամադա հյուրանոցի կոնֆերանս սրահը իր դռները լայնորեն բացել էր Ռիչ Վայլդբերիզ / Rich Wildberries ընկերության առջև, ովքեր մի ամբողջ շարք կարևորագույն միջոցառումներ էին ձեռնարկել, այդ թվում բիզնես դասընթացներ, որոնց նպատակն էր մարքեթինգի վերաբերյալ գիտելիքների փոխանցումը հայաստանյան արտադրողին աննախադեպ հաջող վաճառքի իրականացնելու համար։ Քաջ հայտնի է, որ այսօր հայկական բրենդները մեծ հետաքրքրություն են ներկայացնում դրսում, սակայն բոլորը չէ, որ լավատեղյակ են շուկայական առքուվաճառքի նրբություններին։
Ռիչարդ Զաքարյանը նախ նշեց, որ հավաքի նպատակն է ցույց տալ թե ինչպես կարելի է հասնել հաջողության աշխատելով ԱՊՀ երկրների մասշտաբով,։ Այն հարցին, թե ովքեր են աշխատել wildberties ում ամբողջ դահլիճը ձեռք բարձրացրեց' յուրաքանչյուրը հաստատելով իր մասնակցությունը։ Պետք է մտածել ու կարևորել , ոչ թե ինչ աշխատանք ունես, այլ ինչ մտածողություն ես կառուցում։ Ռիչի նպատակն է, որ աշխատաժողովի վերջում դահլիճից դուրս եկողները ոչ թե շարունակեն նույն կերպ ապրել, այլ մտածեն իրենց մտածողությունն ու կյանքը փոխելու մասին։ Նա խոստովանեց, որ երբեք փողի համար չի աշխատել, բացի մի դեպքից 17 տարեկանում, երբ ցանկացել էր փող վաստակել, բայց աշխատանքի դիմաց չէին վճարել։ Փող ստեղծում են ոչ թե աշխատելով, այլ աշխատածը ճիշտ ծախսելով՝ նայած թե որտեղ և ինչպես ես ծախսում։ Ըստ Ռիչի՝ մինչև չտաս չես ստանա։ Ամենը սկսվում է որոշում կայացնելուց, որը պիտի լինի ԱՅՍՕՐ, ո՜չ վաղը։ Առաջին քայլը որոշում կայացնելն է։ Էժանի ետևից գնալը չի աշխատում՝ պետք արժեք ստեղծել։ Պարզվում է դահլիճում նստած բիզնես գործիչների զգալի մասը ունեցել են բարդություններ սկսելիս։ Ի դեպ դահլիճում ներկաների ճնշող մեծամասնությունը կանայք էին։ Չի կարելի մտածել' չի ստացվում, այլ սկսողը պետք է պարտադիր մտածի, որ անելու է, ուրիշ տարբերակ չպետք է ընդունելի համարի։ Կա մի տարբերակ, ըստ Ռիչի, կամ դու ես ուղեղդ աշխատեցնում, կամ ուղեղդ է քեզ աշխատեցնում։ Կարևորը աշխատած գումարը չէ, այլ այդ գումարի ինչպես ծախսելը։ Գլխով, ոչ թե ձեռքերով աշխատելն է բիզնեսը։ Ինչու՞ Վայլդբերիզ, կամ Օզոն։ Ելույթ ունեցողը բացատրեց, որ գործիքը առանց միտք նույնն է ինչ մեխը առանց մուրճ։ Կարևորը MPSTAT/MARKETGURU պրոֆեսիոնալ թիմի հետ աշխատելն է։ Գործում է կամք – պլան -թիմ շղթան։ Թիմում բոլորը մտածում են նույն ուղղությամբ և համագործակցում են։ Կարևորը սովորելն է ինչպես աշխատել։ Հաջորդ ելույթ ունեցողը Իրինա Մանիլոն էր, նա նշեց, որ տարեկան 8 տոկոսով պակասում է վաճառքը, քանի որ փոքր բիզնեսները չեն դիմանում մրցակցությանը։ Փոքր բիզնեսների մոտ թերի են ղեկավարումն ու ռազմավարությունը... Նա հատկապես կարևորեց, որ բաշխման ընթացքում պետք է անպայման գումար հատկացնել գովազդին և տուգանքներին։ Ռիսկերի առումով պետք է ուղեղը կատարի հաշվարկները և հանգիստ տա հավանություն, վախն ու անհանգստությունը խանգարում են։ Ներկայացվեց աշխատանքի հնարավոր պլան և ապրանքի մատրիցայի վերլուծություն' միջինում քանի օրվա ընթացքում է իրականացվում շրջանառությունը։ Դահլիճի հետ ակտիվ հարցուպատասխանը ուղղված էր նրբությունների քննարկմանը։ Ինչ և ինչպես անել հաջողություն ապահովելու համար։ Ներկայացվեցին հաշվարկներ և հստակ առաջարկներ Մանիլոյի կողմից, ով մեծ վարպետությամբ տարավ քննարկումը, արեց առաջարկություններ, տվեց ցուցումներ աշխատանքի բաղադրիչ մասերի վերաբերյալ։ Կարևորվեց նաև մրցակիցների վարքը։ Ելույթ ունեցողի կողմից առաջարկվեց հատուկ վճարովի օգնություն հաջողություն ապահովելու համար։ Փորձագետները հերթով ներկայացրեցին թիմային աշխատանքի իրենց հատվածը։ Բոլորի խոսքը հագեցած էր և քայլերի ճիշտ հերթականությունը անպայման կունենար զգալի արդյունք։
Ռիչ Վայլդբերիզը իր միջոցառումների շարքով փորձեց օգտակար լինել հայկական բրենդներին՝ նրբությունների բացահայտման և շահավետ պայմաններով վաճառքի վերաբերյալ շահավետ գիտելիքի և հմտությունների փոխանցման հարցում։ Ելույթ ունեցողներից յուրաքանչյուրը ներկայացրեց նաև իր հաջողության պատմությունը, քննարկելով շահույթի վերաբերյալ հարցեր։ Հետաքրքիր էին հատկապես Ռիչ Վայլդբերիզի, Իրինա Մանիլոյի և մյուս փորձագետների մանրամասնություններ պարունակող զեկուցումները։ Նշենք որ, անգամ ոլորտին ոչ այնքան ծանոթ անձանց համար ստեղծված էին բոլոր պայմանները տեսասահիկների միջոցով նպատակային աշխատանքի առումով։ Ցանկության դեպքում կարելի է կապ հաստատել թիմի ցանկացած անդամի հետ ովքեր կապահովեն շփումը գիտակների հետ։ Լավ արդյունքները միշտ էլ նպատակային ներդրումներ են պահանջում։
-----
Naira Gasparyan, Ph.D. Associate Professor, YSU
for NidOragir from Yerevan, the capital of Armenia
Wildberries experts, who are in Armenia for the first time, chose the idea of “Let's talk about Wildberries, get knowledge for competent sales” as their slogan. Representatives of reputable companies MPSTATS and MARKETGURU presented their success stories, discussed their programs and the rich experience of the past nine years in the field on July 12 in Yerevan, at the conference hall of the Ramada Hotel although during the following week their special courses were yet to come.
Practical advice - the pragmatic aspect of advice of Wildberries experts was really very valuable, as in-depth explanations of analytical tools were given simultaneously. The secrets of exceptionally successful sales and marketing strategies were also presented. A unique networking opportunity was created to meet and connect with leaders of the Armenian and Russian communities. The conference hall of the Ramada Hotel in Yerevan opened its doors wide to the Rich Wildberries company, who had undertaken a whole series of important events, including business trainings and courses, the purpose of which was to transfer knowledge on marketing to the Armenian manufacturer in order to help them achieve unprecedentedly successful sale results. It is not a secret that today Armenian brands are of great interest abroad, but not everyone is well aware of the nuances of marketing, buying and selling know-hows. Richard Zakaryan first noted that the goal of the gathering is to show how to achieve success by working on a scale of CIS countries. When asked who worked at Wildberries, the entire hall raised hands, each confirming their participation. You need to think and value not the job you have, but the mindset you are building. Rich's goal is for those leaving the hall at the end of the workshop not to continue living the same way, but to think about changing their thinking and life. He admitted that he has never worked for money, except for once at the age of 17, when he wanted to earn money, but was not paid for his work. Money is created not by working, but by spending correctly what you earn, taking care where and how you spend it. According to Rich, you will not receive until you give. It all starts with making a decision, which should happen TODAY, not tomorrow. The first step is to make your decision. Chasing what is cheap does not work, you need to create something of value. It turns out that a significant number of business figures sitting in the hall had difficulties when starting. By the way, the overwhelming majority of those present in the hall were women. You cannot think that it will not work, but the one who starts must necessarily think that he will do it and succeed, he should not consider any other option other than success, acceptable. There is one option, according to Rich, either you make your brain work, or your brain makes you work. The important thing is not the money earned, but the way the money is spent. Business is about working with your head, not your hands. Why Wildberries or Ozone? The speaker explained that a tool without a mind is the same as a nail without a hammer. The important thing is to work with the MPSTAT/MARKETGURU professional team. The will-plan-team chain works. Everyone in the team cooperates with the team members and thinks on the same line. The important thing is to learn how to work. The next speaker was Irina Manilov, she noted that sales are decreasing by 8 percent annually, because small businesses cannot withstand competition. Small businesses lack management and strategy... She especially emphasized that during the distribution process, money must be allocated for advertising and fines. In terms of risks, the brain must make calculations and calmly give approval, fear and anxiety interfere. A possible work plan and product matrix analysis were presented - how many days does the turnover take on average. The active question-and-answer session with the audience was aimed at discussing the nuances. What and how to do to ensure success. Calculations and clear proposals were presented by Manilow, who skillfully led the discussion, made suggestions, and gave instructions on the component parts of the work. The behavior of competitors was also emphasized. The speaker offered special paid assistance to ensure success. The experts presented their part of the teamwork in turn. Everyone's speech was rich and the correct sequence of steps taken would definitely have a significant result.
Rich Wildberries tried to be useful to Armenian brands with his series of events in revealing the nuances and transferring beneficial knowledge and skills on selling on profitable terms. Each of the speakers also presented their success story, discussed issues related to profit. The detailed speeches by Rich Wildberries, Irina Manilo, and other experts were especially interesting.It should be noted that even for people who were not very familiar with the field, all conditions were created for targeted work using video slides. If you wish, you can contact any member of the team who will ensure communication with the experts.
Good results always require targeted investments.