Էթնայում ձյունն ու լավան կողք կողքի։
Էտյուդային լուսանկար` Պեպե Ֆավորիտոյի (Նիդ.օրագրի համար)։
Ձմեռային ռեկորդ․ աշխարհում ստեղծվել է ավելի քան 13 մետր տրամագծով ձնագնդիկ
Ձմեռային անսովոր նախաձեռնության շրջանակում աշխարհի մի հատվածում գրանցվել է տպավորիչ արդյունք․ կոլեկտիվ ջանքերի շնորհիվ ստեղծվել է ավելի քան 13 մետր տրամագծով ձնագնդիկ, որը ներկայացվում է որպես հնարավոր նոր համաշխարհային ռեկորդ։ Ըստ Նիդ. օրագրի մամուլից հավաքած
տեղեկությունների՝ ձնագնդիկի ստեղծման աշխատանքներին մասնակցել են բազմաթիվ մարդիկ։ Գործընթացը պահանջել է ոչ միայն մեծ քանակությամբ ձյուն, այլև երկարատև ֆիզիկական աշխատանք և կազմակերպված թիմային մոտեցում։ Ստացված արդյունքը լայն արձագանք է ստացել համացանցում և լրատվամիջոցներում՝ բնորոշվելով որպես «ձմեռային կոլեկտիվ խելահեղություն»։
Նշենք, որ ըստ Գինեսի համաշխարհային ռեկորդների գրքի՝ մինչ այժմ պաշտոնապես գրանցված ամենամեծ ձնագնդիկը ունեցել է մոտ 10 մետր շրջագիծ և ստեղծվել է 2013 թվականին ԱՄՆ-ում՝ Միչիգանի տեխնոլոգիական համալսարանի ուսանողների կողմից։ Այդ պատճառով 13 մետրից ավելի չափ ունեցող նոր նախաձեռնությունը կարող է հավակնել ռեկորդային ճանաչման, եթե համապատասխան չափումները և փաստաթղթավորումը հաստատվեն պաշտոնական կառույցների կողմից։
Այս պահին դեռևս չի հաղորդվում՝ արդյոք նախաձեռնողները դիմել են Գինեսի ռեկորդների գրքին՝ արդյունքը պաշտոնապես գրանցելու նպատակով։ Այնուամենայնիվ, այս բացառիկ ձմեռային նախագիծը արդեն իսկ համարվում է մարդկային համագործակցության և ստեղծարար մոտեցման վառ օրինակ։
Ինչ է հիմա կատարվում Իրանում
Իրանում վերջին օրերին իրավիճակը կտրուկ սրվել է և բնորոշվում է որպես բազմաշերտ ճգնաժամ՝ միաժամանակ ներառելով սոցիալական, տնտեսական և քաղաքական գործոններ։ Երկիրը կանգնած է ներքին լարվածության նոր փուլի առաջ, որը, փորձագետների գնահատմամբ, աստիճանաբար դուրս է գալիս իշխանությունների լիակատար վերահսկողությունից։
Սոցիալական ու քաղաքացիական բողոքներ
Երկրի տարբեր քաղաքներում շարունակվում են բողոքի ցույցերը, որոնք սկզբնական շրջանում կրում էին հիմնականում սոցիալ-տնտեսական բնույթ, սակայն այժմ ավելի հաճախ ուղեկցվում են քաղաքական պահանջներով։ Ցուցարարները դժգոհում են կենսամակարդակի կտրուկ անկումից, աշխատավարձերի ու թոշակների անբավարարությունից, ինչպես նաև իշխանությունների անգործությունից։ Բողոքները հատկապես ակտիվ են խոշոր քաղաքներում և առևտրային կենտրոններում։
Տնտեսական խորացող ճգնաժամ
Իրանի տնտեսությունը շարունակում է ծանր ճնշման տակ մնալ։ Ազգային արժույթի արժեզրկումը, բարձր գնաճը և առաջին անհրաժեշտության ապրանքների գների աճը զգալիորեն նվազեցրել են բնակչության գնողունակությունը։ Փոքր և միջին բիզնեսները դժվարանում են աշխատել, իսկ հասարակության լայն շերտեր հայտնվել են սոցիալական անապահով վիճակում։ Կառավարության առաջարկած սահմանափակ աջակցման միջոցները լայնորեն ընկալվում են որպես անբավարար։
Քաղաքական և անվտանգության իրավիճակ
Իշխանությունները փորձում են վերահսկել իրավիճակը անվտանգության ուժերի միջոցով՝ սահմանափակելով բողոքի ակցիաները և խստացնելով վերահսկողությունը տեղեկատվական դաշտի նկատմամբ։ Միևնույն ժամանակ պաշտոնական Թեհրանը հայտարարում է, որ ներքին զարգացումները արտաքին միջամտության արդյունք չեն և զգուշացնում է արտաքին ուժերին չմիջամտելու մասին։ Այս ֆոնին աճում է միջազգային ուշադրությունն ու մտահոգությունը Իրանում կայունության հեռանկարների շուրջ։
Ընդհանուր պատկեր
Այս պահին Իրանում ձևավորվել է լարված ու անկայուն միջավայր, որտեղ սոցիալական դժգոհությունը, տնտեսական խնդիրները և քաղաքական կոշտ արձագանքը փոխադարձաբար ուժեղացնում են միմյանց։ Թե ինչ ուղղությամբ կզարգանան իրադարձությունները՝ կախված է իշխանությունների հետագա քայլերից, բողոքների մասշտաբից և արտաքին գործոնների ազդեցությունից, սակայն ակնհայտ է, որ երկիրը գտնվում է բարդ և վճռորոշ փուլում։ Հիմա արդեն լսվում են կրակոցներ բառի բուն և փոխաբերական իմաստով
Այո՛, այսօր մեծանուն ռեժիսոր և սցենարիստ Սերգեյ Փարաջանովի ծննդյան օրն է
Նա ծնվել է 1924 թվականի հունվարի 9-ին, Թբիլիսիում և համարվում է համաշխարհային կինոյի ամենաեզակի ու նորարար արվեստագետներից մեկը։ Փարաջանովը հատկապես հայտնի է իր պատկերային լեզվով, սիմվոլիզմով և ազգային մշակույթների խորը վերաիմաստավորմամբ։
Նրա ամենանշանավոր գործերից են՝
«Մոռացված նախնիների ստվերները»
«Նռան գույնը» (Սայաթ-Նովա)
«Աշուղ Ղարիբ»
Փարաջանովի արվեստը երկար տարիներ ենթարկվել է խորհրդային ճնշումների, սակայն նրա ստեղծագործական ժառանգությունը այսօր գնահատվում է ամբողջ աշխարհում՝ որպես ազատ մտածողության և արվեստի հաղթանակ։
🕯️ Փառք մեծ վարպետին, որի արվեստը շարունակում է խոսել սերունդների հետ։
ԲԱՑԱՌԻԿ
Ովքեր գնահատում են արվեստն ու գեղեցիկը։
10.01.2026/Նիդ.օրագիր
🎬 Սերգեյ Փարաջանովը կինոյի պատմության ամենաինքնատիպ, համարձակ և սահմանները խախտող ռեժիսորներից մեկն է։ Նրա արվեստը երբեք չի ենթարկվել կանոնների՝ ոչ էկրանի վրա, ոչ էլ կյանքում։
Նույնիսկ բանտարկության մեջ՝ զրկված ազատությունից, նյութերից և տարրական պայմաններից, Փարաջանովը չդադարեց ստեղծագործել։ Նա ստեղծում էր կոլաժներ, նկարներ, խորհրդանշական առարկաներ, «ծաղկեփնջեր»՝ փշալարից ու գուլպաներից։ Նրա համար արվեստը գոյության ձև էր, ոչ թե պայմանների արդյունք։
✨ Վարպետի ծննդյան 102-ամյակի առթիվ արժե հիշել մի բացառիկ պատմություն, որը կապում է Փարաջանովին համաշխարհային կինոյի մեկ այլ հսկայի՝ իտալացի ռեժիսոր Ֆեդերիկո Ֆելինիի հետ։
Բանտում մի օր Փարաջանովից խլում են նույնիսկ նկարելու վերջին մատիտը։ Սակայն դա էլ չի դառնում վերջ։ Նա սկսում է քանդակել պատկերներ կեֆիրի խցանների վրա։ Այդ փոքրիկ, բայց խորապես խորհրդանշական ստեղծագործությունները հետագայում անվանվում են «Փարաջանովի մեդալներ»։ Դրանք ազատության, ստեղծագործական անհնազանդության և մարդկային ոգու հաղթանակի խորհրդանիշ էին։
Տասը տարի անց այդ մեդալներից մեկը հայտնվում է Ֆեդերիկո Ֆելինիի մոտ։ Տպավորված լինելով գաղափարով ու ձևով՝ Ֆելլինին ստեղծում է դրա արծաթե օրինակը և այն դարձնում է Իտալիայի Հռոմի կինոփառատոնի պաշտոնական մրցանակը։ Այդ պարգևով հետագայում արժանացել են համաշխարհային կինոյի մեծությունները՝ Սոֆի Լորենը, Միլոշ Ֆորմանը և ուրիշներ։
Փարաջանովի ազատության համար պայքարում էին համաշխարհային կինոյի խոշորագույն վարպետները՝ Անդրեյ Տարկովսկին, Ֆեդերիկո Ֆելլինին, Միքելանջելո Անտոնիոնին, Ֆրանսուա Տրյուֆոն, Լուիս Բունյուելը, Բեռնարդո Բերտոլուչին։ Նրանցից ոմանք նույնիսկ հավաքել էին շուրջ 40 հազար դոլար, որպեսզի թեթևացնեն նրա պայմանները ճամբարում։ Սակայն խորհրդային «Սոյուզկինոն» պատասխանել էր կոշտ ու անողոք.
«Մեզ մոտ բոլորը պետք է նույն պայմաններում նստեն»։
Սերգեյ Փարաջանովը համաշխարհային կինոյում մնաց որպես պոետական կինեմատոգրաֆիայի հիմնադիրներից մեկը։ Նրա «Մոռացված նախնիների ստվերները» (1964) և «Նռան գույնը» (1968) ֆիլմերը ոչ միայն կինո են, այլ տեսողական պոեզիա, խորհրդանիշների լեզվով պատմված մշակութային հիշողություն։
Փարաջանովը ապացուցեց, որ իրական արվեստը հնարավոր չէ բանտարկել։
Hay Azian
ՀԵՏԱՔՐՔԻՐ Է, ԿԱՐԴԱՑԵՔ` ճիշտ է, թե՞ սխալ
Միքայել Միքայելյանի քայը դահուկավազքում` արժանապատվություն թե՞ մարզիկի անվայել արարք։
12.01.2026/Նիդ.օրագիր
Օրեր առաջ տեղի ունեցած միջազգային մրցավազքի ընթացքում Հայաստանի ներկայացուցիչ Միքայել Միքայելյանը մարզաշապիկի վրա գրված «ադրբեջան» բառը փակել է կպչուն ժապավենով։ Դեպքը լայն արձագանք է ստացել թե՛ հանրային, թե՛ պաշտոնական մակարդակներում։ ԿԳՄՍ նախարարությունը պաշտոնապես հետաքրքրվել է մարզիկի քայլի պատճառներով՝ նշելով, որ սպորտը չպետք է քաղաքականացվի։
Ինքը՝ Միքայել Միքայելյանը, իր հերթին, պարզաբանել է, որ չի կարող ընդունել այլ երկրի անվան առկայությունը սեփական համազգեստի վրա՝ անկախ այն հանգամանքից, որ տվյալ երկիրը հանդիսացել է մրցումների հովանավորը։ Մարզիկի խոսքով՝ այդ երկրի զինված ուժերի գործողությունների հետևանքով նա կորցրել է իր մտերիմ ընկերներին, իսկ նույն պետությունը օկուպացրել է Արցախի Հանրապետությունը և զավթել ՀՀ սուվերեն տարածքներ։ Այս համատեքստում նա գտնում է, որ իր քայլը քաղաքական չէ, այլ՝ արժանապատվության և խղճի հարց։
Միջազգային սպորտային պրակտիկայում ընդունված է պնդումը, որ սպորտը պետք է մնա քաղաքականությունից դուրս։ Սակայն փորձագետների կարծիքով, երբ մրցումների հովանավորը պետություն է, և այդ պետության անվանումը պարտադիր կերպով տեղադրվում է մարզիկների հագուստի վրա, քաղաքական բաղադրիչը փաստացի ներթափանցում է սպորտային դաշտ։ Այդ դեպքում առաջանում է հիմնարար հարց՝ արդյո՞ք մարզիկը պարտավոր է իր մարմնի վրա կրել մի երկրի անվանում, որը իր համար կապված է պատերազմական հանցագործությունների և անձնական ցավի հետ։
Իրավական տեսանկյունից նման քայլը կարող է դիտարկվել որպես մրցաշարի հագուստի կանոնակարգի խախտում, ինչի համար որոշ դեպքերում նախատեսվում են կարգապահական միջոցներ՝ նախազգուշացումից մինչև դրամական տուգանք։ Սակայն միջազգային ֆեդերացիաների մեծ մասում նման դեպքերը դիտարկվում են անհատական կարգով՝ հաշվի առնելով մարզիկի շարժառիթները, վարքի ոչ սադրիչ բնույթը և իրավիճակի ընդհանուր զգայունությունը։
Հանրային արձագանքը Հայաստանում հիմնականում պաշտպանողական է եղել մարզիկի նկատմամբ։ Շատերը նրա քայլը գնահատում են որպես արժանապատիվ և մարդկային դիրքորոշում՝ ընդգծելով, որ սպորտային կանոնները չպետք է գերակայեն մարդկային հիշողության, ցավի և ինքնության նկատմամբ։
Միքայել Միքայելյանի դեպքը ևս մեկ անգամ ցույց է տալիս, որ «սպորտը քաղաքականությունից դուրս է» բանաձևը միշտ չէ, որ կիրառելի է իրական կյանքում։ Երբ խոսքը վերաբերում է պատերազմի հետևանքներին, անձնական կորուստներին և ազգային արժանապատվությանը, սպորտը հաճախ հայտնվում է բարոյական բարդ ընտրությունների առաջ, որոնց միանշանակ լուծումներ պարզապես չկան։
13.01.2026/Նիդ.օրագիր/Երևան
Երևանի սրտում՝ Խորենացի 3 հասցեում գործող գեղեցկության սրահը իր տեսակի մեջ եզակի է։ Այն առանձնանում է ոչ միայն նրանով, որ այստեղ կիրառվում են բացառապես Նիդերլանդներից ներմուծված օրգանական բուսական համակցությունների հիմքով պատրաստված բազմատեսակ նյութեր և առաջատար կոսմետիկ բրենդների բարձրորակ արտադրանք, որոնք նպաստում են մաշկի երիտասարդացմանն ու առողջ պահպանմանը, այլև մասնագետների բարձր մասնագիտական պատրաստվածությամբ։
Սրահի աշխատակիցները վերապատրաստում են անցել Նիդերլանդներում՝ հոլանդացի մասնագետների անմիջական ղեկավարությամբ։ Իսկ սրահի հոլանդացի տնօրենի համար առաջնահերթ է հայ կնոջ առողջ գեղեցկության պահպանումը՝ բնական ու անվտանգ միջոցների կիրառմամբ։
Այս բացառիկ սրահի և նրա գործունեության մասին առաջիկայում ռեպորտաժ կներկայացնի Հայաստանի մեր թղթակից Նաիրա Գասպարյանը։
Քրիստոնեաների միասնության համար Աղոթքի շաբաթվա առաջին ազգային բացման ծառայություն – 2026
13,01.2026/Էդգար ՎԱՀԱՆՅԱՆ/Նիդ.օրագիր
Հունվարի 17-ին առաջին անգամ Քրիստոնյաների միասնության համար Աղոթքի շաբաթը կբացվի ազգային մակարդակով՝ Ուտրեխտի Սուրբ Ռաֆայել եկեղեցում անցկացվող բացման ժամերգությամբ։ Տարբեր եկեղեցական ավանդույթներ ներկայացնող հավատացյալների հետ միասին մենք կերկրպագենք և կաղոթենք «Միասնական՝ մեկ Հոգով» թեմայով։
Այս ժամերգությունը կազմակերպվում է «Samen Kerk in Nederland (SKIN)», Նիդեռլանդների Եկեղեցիների խորհուրդը, Ազգային Սինոդը, Նիդեռլանդական Քրիստոնեական Ֆորումը և MissieNederland կազմակերպությունների կողմից՝ *Նիդեռլանդներում գործող հայկական եկեղեցիների հետ համագործակցությամբ։*
Շաբաթ, 17 հունվարի 2026 թ.
Ժամը 19։00
Սուրբ Ռաֆայել եկեղեցի, Ուտրեխտ
Ժամերգությունը հեռարձակվելու է EO հեռուստաընկերությամբ՝ հունվարի 25-ին
Մասնակցությունը գրանցում չի պահանջում
Միասնության հանդեպ ցանկություն ունեցող բոլոր մարդիկ սիրով հրավիրված են։
Մամուլի հաղորդագրությանը կարող եք ծանոթանալ այստեղ՝
www.weekvangebed.nl
Ռուբիոն ու Միրզոյանն են հանդիպել
Վիզային ձգձգումների պատճառով Հայաստանը բացակայում է Գեղասահքի Եվրոպայի առաջնությունից
ՎԵՐՋԱՊԵՍ
Ուտրեխտի կենտրոնում տեղի է ունեցել հզոր պայթյուն․ կան վիրավորներ և մեծ ավերածություններ
No comments:
Post a Comment